乌鸦看的文章 － 回到永恒的天家

烏鴉

好问题
－灵命日粮

金句：“又领他们出来，说：【二位先生，我当怎样行才可以得救？】他们说：【当信主耶稣，你和你一家都必得救。】”（使徒行传16章30-31节）


福音作家亨利纽文（Henri Nouwen）曾说过：“问对问题跟找对答案一样重要。”但我们向未信者传福音时，常常跑在圣灵之前，在我们还未听到他们的问题时，就已经把所有的答案包好，整捆的丢给他们。

几年前发生的这件事凸显了这个状况。有人在墙上潦草地写着“耶稣就是答案！”有一个嗤之以鼻的过路客就加上了这句：“答的是什么问题？”

保罗和西拉因福音入狱，在狱卒的心里引发了极深的属灵问题。他感到困惑并非因为他们向他解明基要真理，而是因为他们唱诗赞美上帝。当地大震动，狱门打开，锁链也被解开，狱卒担心自己会因为罪犯越狱而被判死刑，差点就自杀了。但保罗和西拉阻止了他，为了他的缘故选择留在狱中。因此狱卒终於忍不住问：“二位先生，我当怎样行才可以得救”（使徒行传16章30节）?

今日与当时并无两样，圣灵会在人心中提出问题，使他们为接受正确的答案而做好准备，那答案就是耶稣基督。

烏鴉

回复 650# tashleng

答案不就已经在里边了吗？

再说，如果你认为那是一个罪，为什么不要悔改过来呢？

烏鴉

人生小语
－海天书楼


稍有智慧的人，都晓得说忧虑无用，徒然消耗精神体力，妨碍应有发挥。

唯圣经不但叫人不忧虑，更指出一切困难险阻，若晓得善加利用，反而成为我们向上攀登的踏脚石。

圣经应许我们，只要一心爱主，“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”（罗8:28）

因此当横逆来临，我们要沉着面对，把忧虑都卸给主，因为确信一切险阻皆为生命的磨炼，成为神使用的好器皿。

烏鴉

服事人的律法
－青草地上


神為我們預備工作、捨己、十字架及困難。基督徒生活就是職責、服事。

人最主要的目的為榮耀神，並且永遠享受祂。確是這樣，沒有別的方法可以榮耀神，必須在生活中奉主的名祝福世界，服事人，愛他們，幫助他們，向他們行善。

所以我們欠每個人的債。我們欠他們的是愛與服事。

我們不可自設小寶座，要別人來尊敬我們，服事我們，我們應該服事人。

主來不是受人的服事，乃是服事人。我們應該像主。

烏鴉

人生小语
－海天书楼


英诗人威廉库帕的名句：“神的作为奥秘难测。”的确，神的作为峰回路转，高深莫测，就像一道长长的河流，有的河段异常平静，仿佛停止流动，我们必须探究揣摩，才可稍稍看出端倪。

在日常生活中、在办公室、在礼拜堂里、在社区，有时神的国度似乎节节败退，祂的应许、恩典、预备都仿佛落空，但只要我们眼光不停留在转折的点上，只望向“河”的下游，就可确知神的国度仍在扩展，历史洪流势不可挡。

烏鴉

奔向日出
轉載自考門夫人

經節： 如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。(哥林多前書十三章13節)


信心和希望可以看見你的晨星；不過愛卻能聽見展翅飛翔的聲音。

　　　　在我的心靈深處
　　　　　那裡深沉得無人能曉，
　　　　因為信心來與我同住，
　　　　　使我聽得見小鳥的歡唱。

　　　　人生的道路陰陰暗暗，
　　　　　彷若無涯的灰色大海，
　　　　因為希望進入到我心，
　　　　　那裡便得了一束光。

　　　　我的屋子冷冷清清，
　　　　　裡面的房客是憂鬱和黑暗，
　　　　因為愛搬來陪伴我，
　　　　　溫柔的手為我點燃了一把火。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　─馬修

要了解神有史以來對人心態的答案，就是救贖世人所展現的普世大愛。

光明大道

乌鸦班主，看你饱读圣经，你能参与我们的讨论吗?

烏鴉

人生小语
－海天书楼


多少年前某个隆冬，一个小县城的居民大难临头：一群流寇刚洗劫完省城，正向他们进发。人心消化之际，一个老婆婆安慰大家说，她会祈求上主保佑，求上主造一堵墙护卫他们。

那夜突然刮起大风雪，众人都躲在家中，又害怕又担心。夜间大家仿佛听到人马喧嚣，夹杂在风雪声中。

翌晨大家登上城楼一看，才发现大风雪在城四周推起厚厚的雪墙，把通往城门的大路厚厚掩盖了，山贼因此无法靠近。老婆婆说：“看！主为我们造了一堵墙！”

光明大道

人生小语
－海天书楼


多少年前某个隆冬，一个小县城的居民大难临头：一群流寇刚洗劫完省城，正向他们 ...
烏鴉 发表于 23-1-2011 08:21 AM

这是你编的故事吗?

如果不是请注明来源，以方便人们细查到底是真的还是假的。

烏鴉

益友
－BBN圣经学院


在我们的人生中，除了家人，我们不可少的就是朋友了。圣经中我们可以看到朋友的关系的故事贯穿在经文中。 从新约的故事中我们可以看到我们人生有三类朋友：

(1)保罗形式的朋友，可以成为我们属灵的长辈、生命的导师，能够提升我们的生命。

(2)巴拿巴形式的朋友，可以同心同工，互相勉励和提醒，但彼此之间可以有不同的见解。圣经中的保罗和巴拿巴曾经因为马可的缘故而意见不合，最后分道扬镳，保罗与西拉同行，巴拿巴与马可同行。这并不表示保罗和马可不再成为朋友，因保罗在书信中常常提到马可，足证他们仍然是好朋友，只是在某些事情上，双方不能妥协而已。真正的朋友是用爱心规劝对方，指出他们的过错。

(3)提摩太形式的朋友，指信主不久，年轻而需要我们扶持的朋友。

如何成为你的朋友的“益友”呢？

在你的生命素质中有没有一个重要的生命，那就是“谦卑”。越谦卑的人越受到朋友欢迎和尊敬，而骄傲的人却被人厌恶。我们不是等到进天国以后才谦卑，才变作小孩子的样式，乃是现在就回转变作小孩子的样式，像小孩子那样的谦卑，为此我们要除去那些骄傲的心，以及能使我们骄傲的事，应当看别人比自己强（腓2：3）看别人比自己强(腓二3)。「保罗」服事主凡事谦卑(徒廿19)。 如何对神，对朋友　实践“谦卑”的生命呢？　

1.当事情成功时，由心底马上归荣耀给主，也归功于人。

2.当事情失败时，由心底马上归咎自己，不推诿他人。

3.别人成功时，与人同喜，绝不吹毛求疵，说风凉话。

4.见别人失败时，与人同忧，不说他们不事先与我商量，罪有应得。

5.他人意见与我不同，尤其是反对我者，能虚心接受其正确见解。

6.助人，人不谢恩，会无所谓、一笑置之。

7.事做错了，大大方方的承认，向人说对不起。

8.什么事不懂，便说不懂，不装作样样都会。

9.与人做事，风头让人去出，甘愿作暗中无名的工作。

10.与人做事，静静地学习，欣赏他人长处，不是急急地要显露自己才干。

11.别人责骂，不马上反唇相讥，或含怒待机而发，反而逆来顺受，苦只吐露主前，有机会时行善以感动对方。

12.当主用他人不用我时，会像施洗约翰说：「祂必兴旺，我必衰微。

烏鴉

人生小语
－海天书楼


《约翰福音》有这么一段记载：“耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：‘我们从哪里买饼叫这些人吃呢？’祂说这话是要试验腓力；祂原知道要怎样行。”（约6:5-6）

耶稣有时考验门徒，让他们面对难题是认清自己的软弱不足，从而看见主的刚强大能。

在上述考验中，腓力过不了关，因为只看见自己有限，忘却眼前曾经变水为酒、医病赶鬼、平静风浪的主。

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从日落到日出
－灵命日粮

金句：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，......是为了拯救他们。”（希伯来书9章27-28节）


卡莉儿和其他小朋友一起从教会主日学结束后搭车回家。当她们看着夕阳西下的美丽情景时，她对司机吉妮说：“日落好美，真是只有天堂才有的景观！”吉妮答道：“你知道怎样进天堂吗？”年方五岁的卡莉儿自信满满地答道：“得要接受耶稣成为自己的主，而我已经做到了！”然后，她就继续问其他小朋友是否也真正认识了耶稣。

当天晚上，卡莉儿的姐姐香黛儿在另一间教会，也有人问她是否接受基督成为她的救主，她回答是的。

第二天一早，卡莉儿及香黛儿的家失了火，姐妹俩不幸罹难。在日出时分，她们就已经在天堂和耶稣在一起了。

谁也不能保证，我们一定能见得到明天的太阳，最重要的是：我们是否已经求上帝赦免我们的罪，并信靠耶稣成为我们的救主？（罗马书3章23节；约翰福音1章12节）罪使我们与上帝隔绝并落入审判之下，但耶稣献上祂的生命取代了我们当受的刑罚（希伯来书9章27-28节）。

要确保自己真有像香黛儿和卡莉儿那样的信心。这样，当死亡来临时，下一个日出之际，你就会在天堂里和耶稣在一起了。

路小雨

这帖子成为我寻觅耶稣的方向之一了，感恩分享

烏鴉

人生小语
－海天书楼


我们在日常生活中常遇见困难，事奉主也常陷入绝望无助的境地。但我们若看远一些，就会明白神让我们遇见眼前一切，正要带领我们学习更大更艰难的信心功课。

我们必须把自己、并自己所有的一点，都交在主手中（就像五餅二鱼神迹中的小孩子，把自己所有的交给主），因着主的祝福与擘开，难关便逐一渡过。

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以利沙 - 完全的降服
－天路同行者

列王紀上十九章十九至二十一節

在考慮以利亞的事工時，我們已查考過這段經文，但重新再看一次也無妨。有四件事可以使以利沙失望而不隨從以利亞的呼召。第一，他來自一個顯赫的家庭，有望於承襲相當巨大的財富。第二，他與其家人有良好的關係，使他難以與他們分離。第三，他要放棄一個管理至少十一個僕役的工頭的職位，去擔任一個苦役的職位。第四，他要告別一個平安舒適的生活，反而去接受一個肉身充滿危險及苦難的生活。然而，他毫不猶疑地承受了召命。

「你要專心仰賴耶和華、不可倚靠自己的聰明．在你一切所行的事上、都要認定他、他必指引你的路。」

（箴三5-6）

* 進一步思考

有人指出，無論在舊約或新約中，當神呼召人去做一件特別的工作時，他們決不是正在無所事事、游手好閒，而是正忙於一個特定的事工。從事於一個正直的世俗職業，並不排除我們接受一個更崇高更屬天的呼召。

烏鴉

人生小语
－海天书楼


主耶稣愿意答允我们向祂提出的要求，只要合乎祂的旨意，再大的要求也不用怕碰壁，因为神的供应没有穷尽。祂要我们奉祂的名以信心求，为叫我们得着满足的喜乐（约16:24）。

我们的心若满载主爱，为别人福祉求，好叫主得着荣耀，天父怎会不应允我们祷告？

神让我们遇见困难，非为挫折我们，乃叫我们学习信心的功课，训练我们仰望祂的恩惠，倚靠祂的能力，成就那原本“绝不可能”的事。

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某回首
－灵命日粮

金句：“耶稣说：【手扶着犁向后看的，不配进上帝的国。】”（路加福音9章62节）


当我小时候在农场帮忙时，爸爸曾对我说：“如果你向后看，就无法犁出一条直线。”你可以在雪地或沙滩上做个实验，试着一边往后看一边向前走，你会发现根本走不出直线。

一个好农夫在把手放在犁上的时候，就不再往后看。耶稣用这样的比喻教导我们，若我们要做祂的门徒，我们就要与那些阻碍我们与主亲近的陋习完全隔开。

完全忠於上帝是根植於旧约中的一条准则。以色列人在上帝用用超自然的能力帮助下，脱离了奴仆的轭，并供给他们超自然的食物，但仍然回味在埃及时的那些有鱼、黄瓜、西瓜、韭菜、葱和蒜可吃的日子。（民数记11章5-6节）。上帝非常不喜悦，并审判他们，因为他们留恋过去的行为，正表现出他们没有把自己完全交托给上帝。

那些仍沉溺於信主之前的罪和世俗的欢乐之中的人们，他们在今日是无法成为耶稣忠诚的门徒。当我们悔改信靠祂时，我们就成为新国度的公民，应该与过往的罪隔绝。

门徒的生活就是“莫回首”的生活。

烏鴉

读经记取
－海天书楼


《马可福音》就耶稣教训的记载，为何比其他福音书都简略？有圣经学者认为那是马可的刻意写法。

《马可福音》是最早写成的福音书，这几乎已是公论－估计约在主后六十年左右（甚至更早），换言之，当时不少亲眼目睹耶稣生平与复活的人仍在世间，因此他们可以为马可的记述作口头补充，从而令“福音故事”更生动写实－这是当时近东民族说故事的手法（甚至今日仍有采用）。

烏鴉

每日甘泉


「亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活使無變為有的神。」（羅四17）

亞伯拉罕對神的信心，是根據他對神的認識和經歷，就如他認識神是使無變為有的神，所以他在一生走天路的途中，不斷經歷這位全能的神，在生以撒的事上更是如此。他本人年紀已經老邁，似乎是完全絕望了，然而他仍堅信神所應許的必能作成，因他認識且相信這位使無變有的神。

亞伯拉罕對神還有另一方面的認識，他認識神不但能使無變有，更能叫死人復活。所以，當神呼召他帶著他心愛的兒子以撒上摩利亞山，要他把以撒當作燔祭獻給神時，亞伯拉罕完全的順從，因他深信神必能叫他的兒子以撒從死裡復活（來十一19）。

親愛的弟兄姊妹，神從起初創造宇宙萬物，又常用祂的權能托住萬有，證明祂是使無變有的神。還有，祂使耶穌基督從死裡復活，全然勝過一切死亡、陰間的權勢，顯明祂是叫死人復活的神。哦！現今我們既因救主耶穌的救贖，得著了這樣一位無所不知、無所不能的神，成為我們的父，豈不應專心的信靠祂、經歷祂、榮耀祂嗎？所以無論大事、小事，都憑信心來信託祂吧！

烏鴉

人生小语
－海天书楼


人口爆炸问题，连今天最有智慧的人也感束手无策。在人类有记录的历史开始，估计世界人口约为十二万五千，到耶稣的时代，世界人口也不过一亿多。但之后人口逐渐加增，到今天已接近失控的程度！

其实圣经说得清楚，“生养众多，遍满地面”本是神的赐福（创1:28）。

科学家早已告诉我们，今日人口速增所已发的问题，主因并非资源供应不足，而是资源分配不均。说到底，是罪的问题。