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如何能够在现世修行呢?
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人身难得,佛经难闻, 然而要在现实生活中修行实践, 似乎不易, 各位同修是否有什么方式呢, 才能实践真正的修行? 是否剃度出家才是真正的修行呢? |
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发表于 15-6-2016 09:43 AM
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没有,
因为开始修行,反而业障就来了。
现在非常缺钱,需要救爸爸的公司和自己的债务。
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发表于 15-6-2016 11:57 AM
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hanford 发表于 15-6-2016 09:43 AM
没有,
因为开始修行,反而业障就来了。
现在非常缺钱,需要救爸爸的公司和自己的债务。
愿以修行功德回向给你和一切众生。希望菩萨龙天庇佑,同修你将能克服阻力,透过业障修行并增上道业。合十。 |
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发表于 15-6-2016 12:10 PM
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本帖最后由 谷成 于 15-6-2016 12:11 PM 编辑
latsis82 发表于 15-6-2016 09:26 AM
人身难得,佛经难闻, 然而要在现实生活中修行实践, 似乎不易, 各位同修是否有什么方式呢, 才能实践真正的修行? 是否剃度出家才是真正的修行呢?
末学觉得三学戒定慧非常重要,学佛先学戒。有时间可以去研究在家五戒的义理,了解每一条戒的制戒缘起、戒行、戒相,以及戒的開遮行犯等等。了解了这些以后,才有可能很好的持戒,再来修定才能入正定,进而止观等持,慢慢由定生慧。八正道也是从这里建立起来的。合十。 |
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楼主 |
发表于 15-6-2016 02:25 PM
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对啊, 往往开始认真修行的时候, 业障就会现前了, 希望同修你能够尽快度过。
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楼主 |
发表于 15-6-2016 02:28 PM
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谷成 发表于 15-6-2016 12:10 PM
末学觉得三学戒定慧非常重要,学佛先学戒。有时间可以去研究在家五戒的义理,了解每一条戒的制戒缘起、戒行、戒相,以及戒的開遮行犯等等。了解了这些以后,才有可能很好的持戒,再来修定才能入正定,进而止观等 ...
感恩大兄你的解答, 那是否意味着在家亦能修行而得正果呢?
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发表于 15-6-2016 03:01 PM
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本帖最后由 谷成 于 15-6-2016 03:02 PM 编辑
我还没修得正果,没有资格回答你。所以根据大德的开示,圣严法师说在家人可以修至小乘三果,要证阿罗汉果就要出家了。如果大乘果位(初信至等觉妙觉),就没有必须要现出家相,通常是成佛时才必要现出家相,所以菩萨多现在家相。
出家人的牵挂没有在家人那么多。所以,出家人可证小乘四果,在家人最多只能证到三果,南传的北道派,虽主张在家人也可证到四果,但其既证四果,必然就会出家。--《学佛知津》,圣严法师著
佛经中的菩萨,除了极少数之外,都是现在家相,乃至最后一生在兜率内院的菩萨,也是现天人相,而非出家相。当然,现在家相的菩萨,并不即有男女性的差别,三界内的色界天,已经没有男女欲,何况是圣位的菩萨。菩萨多现在家相的原因,乃在说明菩萨道的修持者,最适合在家人的身分。--《学佛知津》,圣严法师著
出世并不一定要出家,因此在声闻里有四个不同的阶段,我们称为:初果须陀洹(七返生死),二果斯陀含(一返生死),三果阿那含(不还生死),四果阿罗汉(解脱生死)。从第一果到第三果,在家人都可以达到,第四果在家人也可以到,但到了那阶段,自然而然会摆脱世俗一切名利权势等欲望而出家去,此时,一切烦恼以及贪欲心、瞋恨心、不明是非之心都断了,便真正做到了出世,也就是对于世间的物欲──财产、眷属,乃至自己的身命,均已没有了我及我所有的系缚心,这时才真正到了阿罗汉的境界。--《佛教入门》,圣严法师著
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发表于 15-6-2016 04:29 PM
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如果是以前资讯不发达,可能不知道小乘在梵文是什么意思是可以原谅的
但是现在资讯发达,很多经典都已经被翻译出来,很多历史的真相都被还原
现在还小乘小乘的叫,我不知道他是故意还是无知
难道他不知道这是一种谤佛,谤法,谤僧的行为
自己的经典,菩萨道都没有得到正名,这样的说法不觉得奇怪吗?
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发表于 16-6-2016 12:04 AM
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嗯!学佛学什么? |
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楼主 |
发表于 17-6-2016 11:28 PM
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小弟学佛尚浅, 却深深体会若要在现实生活实践,着实不易, 工作上,日常作息上等, 往往无明烦恼甚多, 若要精进学习, 不懂各位同修有何方法/建议, 小弟感恩不尽。
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发表于 18-6-2016 12:41 AM
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本帖最后由 念弥陀 于 18-6-2016 01:08 AM 编辑
嗯!学佛是人生最高的享受,后头是最大的受用得大自在。
学佛首先要明白什么是佛法,不了解佛法就去信佛学佛,就像现在不少学佛人把全部功夫用在外头上,烧香磕头,求神拜佛,愿升官发财,事业顺利,家庭幸福,就成了迷信。
佛法是佛陀教育,是教育,是教育,是教育,重要的话要说三遍。
所以说学习佛法要从经教下手,从祖师大德的经论下手,末学是从这里走过来地,很享受,很受用,很法喜。
重要的一点是刚开始学佛知见要对要正,如知见错了,往后所学的佛法就错到完,走错路了,当然末学介绍 大大 去读上净下空老法师《认识佛教》从这里建立起佛法的正知正见,感恩。
再者学佛要每天听经闻法,不可离开经教,所谓“三日不听经闻法,面目可憎”,一离开经教,我们的心就很容易被外头的境界拉去了,功夫不得力嘛!
末学每天都听老法师讲经说法,至少两,三小时,长则一整天,里头有真乐,法喜充满,这是真的不是假的。
然而当听经闻法听到某种程度生清净心,自心就起了某种变化,外头境界就跟着转变,往好的方面走去。
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发表于 18-6-2016 02:33 PM
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Brickfield maha vihara 每个星期三7.30pm有静坐班 |
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发表于 18-6-2016 02:37 PM
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本帖最后由 chong91 于 18-6-2016 08:51 PM 编辑
真正出家修行是 forest monk 很辛苦的有看过 ajahn chah 传记吗? |
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发表于 18-6-2016 05:32 PM
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师兄~你好
我的建议如下
1)多打开生命电视台~www.lifetv.org.tw
(24小时免费收看)
2)多参访正信道场~(参访善知识,听经闻法)
所以参加短期出家,是不错的选择!(体验出家人的生活,自然你就有体会和领悟)
3)自己日常生活,要帮忙父母亲做家务,打扫,洗碗,洗衣等,
整理清洁佛坐(佛台)每天供香,花,灯,涂,果,水。
4)佛前发愿,吃素戒五辛酒肉邪淫,烟毒品等(五戒)
读诵大乘经典(地藏菩萨本愿经)至少7部 (完成7部,后再继续自己+)
5)以此功德,供养三宝,护法龙天,
回响地基主,现世父母,7世父母,历代祖先,婴灵,所有现在过去世的冤亲债主。
最后总回响
愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。
报告完毕。。
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发表于 19-6-2016 01:10 PM
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发表于 19-6-2016 01:30 PM
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既然你說 “人身难得,佛经难闻, 现实生活中修行似乎不易”,那還等什麼?還不快點出家?
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楼主 |
发表于 19-6-2016 09:36 PM
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谢谢大兄您的无私回复, 其实能做得到像您所说的, 运用在日常生活,的确是自在殊胜,积极又法喜, 小弟会好好学习参研, 感恩。
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楼主 |
发表于 19-6-2016 09:46 PM
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师兄,这个我没看过, 不过的确, 小弟相信真正的修行路并不是康庄大道, 因为要悟得真理, 看透一切, 就得精进刻苦,正如不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
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楼主 |
发表于 19-6-2016 09:56 PM
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阿弥陀佛, 谢谢师兄您的回复, 小弟亦有此意,正在打算短期出家,以加增长见闻。
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楼主 |
发表于 19-6-2016 09:58 PM
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