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山东皓云师傅(不是香港怪谈的那位)教您小常识

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发表于 3-3-2013 04:52 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
目录
1)文昌帝君语录
2)堕胎后所产生的婴灵
3)十二生肖吉祥饰品


这篇语录值得思考

文昌帝君语录,希望大家可以受益(白话文+原文) http://sdhaoyun.5d6d.net/viewthread.php?tid=1263&fromuid=2659

你把本该父母受用的福报,给你的儿女用,薄了你的父母,你的儿女怎么可能有福报,怎么可能考中,怎么可能顺遂呢?
      

      文昌帝君说:
      儿女骂气你,你心里都觉得高兴;父母气恼你,你心反而不甘愿。一个喜欢,一个是不甘愿,对儿女和对父母怎么差别这么大呢?我劝大家以后父母生气时,把父母当做儿女看待。
      
      儿女说千句话,你都听不厌;父母一开口,你就说闲事多管。这不是父母要管闲事,而是牵挂着,就算白了头也想着孩子。我劝大家以后敬奉老人言,不要教儿女也和自己争长短。
      
      儿女的屎粪赃东西,你心里一点不讨厌忌讳。父母老了流鼻涕口水,你反而憎恶嫌弃。你的身躯从哪里来?父母生就的。我劝大家好好侍奉年迈父母,他们年轻力壮时为你把筋骨都劳蔽了。
      
      你早上去市场买饼又买糕。很少听到你买来给父母吃,都是喂儿女的。父母还没吃,儿女先吃饱了。儿女的心没有父母的心好。我劝大家多出饼糕钱,供奉时日不多的白发父母。
      
      市场上卖药的,只有养儿女的,哪有养父母的。为什么这样差别看待呢?儿女也病,父母也病。割你自己的大腿,还是你父母的肉,我劝大家好好护持父母性命身躯。
      富贵养父母本来很容易,但父母常常却得不到安置。家境贫穷养孩子艰难,但是却不会让儿女受饥寒。你为儿女终不如为父母。我劝大家养父母如养儿女,凡事别借口说家境不好。
      
      父母就两个人,常和兄弟争,说兄弟应该孝顺父母,兄弟都没有孝顺父母。养孩子十多个,你都亲自养。儿女的饱暖你经常问,父母的饥寒你不放在心上。我劝大家养父母要竭力,当初父母的衣食都被给你用了。
      
      父母有十分的慈爱你,你不念父母恩。儿女有一分孝顺,你就到处宣扬他的名声。你待父母暗,待儿女明,谁知道你父母养你的心呢?我劝大家不要以为儿女就会孝顺你,你看看你待你父母的样子就知道了。
      
      衣食住行资财上,薄父母厚小孩,小孩福禄会很差,早早就削掉了,当下不学好,将来福禄缺,让家长忧愁苦恼。
      


                      原   文
      ----------------------------------------------
      
      幼儿或詈我,我心觉喜欢。父母嗔怒我,我心反不甘。一喜欢,一不甘,待儿待亲心何悬?劝君今后逢亲怒,也将亲作幼儿看。
      儿曹出千言,君听常不厌。父母一开口,便道闲多管。非闲管,亲挂牵,皓首白头多谙练。劝君敬奉老人言,莫教乳口争长短。
        幼儿屎粪秽,君心无厌忌。老亲涕唾零,反有憎嫌意。六尺躯,来何处?父生母鞠成汝体。劝君敬待老来人,壮时为尔筋骨敝。
        看君晨入市,买饼又买糕。少闻供父母,多说饲儿曹。亲未啖,儿先饱,子心不比亲心好。劝君多出饼糕钱,供养白头光阴少。
        市间卖药肆,惟有肥儿丸,未有壮亲者。何故两般看?儿亦病,亲亦病,医儿不比医亲证。割股还是亲之肉,劝君亟保双亲命。
        富贵养亲易,亲常有未安。贫贱养儿难,儿不受饥寒。一条心,两条路,为儿终不如为父。劝君养亲如养儿,凡事莫推家不富。
        养亲止二人,常与兄弟争。养儿虽十余,君皆独自任。儿饱暖,亲常问,父母饥寒不在心。劝君养亲须竭力,当初衣食被君侵。
        亲有十分慈,君不念其恩。儿有一分孝,君就扬其名。待亲暗,待儿明,谁识高堂养子心?劝君漫信儿曹孝,儿曹样子在君身。

借此天界文昌帝君圣言,可以让大家明白许多道理,尤其是“身体发肤,授之父母”的道理,一是要孝顺父母,二是要爱惜自己的身体。不要因为现如今当中很多鸡毛蒜皮的小事,例如:失恋,失业,压力,烦恼等等的事情,就动不动自杀或是自残以及有轻生念头。这些都是错误的观念,希望文昌帝君的圣言可以让每个人以及有不好念头的人,都可以受益。福生无量天尊
本帖最后由 dunworry 于 4-3-2013 02:01 PM 编辑

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发表于 3-3-2013 10:21 AM | 显示全部楼层
说得一点都没错。
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 楼主| 发表于 3-3-2013 12:51 PM | 显示全部楼层
千万不要堕胎,报上多少人买孩子的,多少人抢着要孩子,生了出来不怕没人要领养。
堕胎就是杀人,平时杀鸡都不敢,怎么可以杀死自己的亲生孩子?


皓云师傅让大家了解明白堕胎后所产生的婴灵
http://sdhaoyun.5d6d.net/viewthread.php?tid=12&fromuid=2659

现今的社会中,堕胎之事时常发生,而有些人则认为供养这些被父母堕胎的婴灵,就可以 消除婴灵的冤气。其实,供养婴灵是一种愚痴的行为,非但不能去除婴灵的冤气、消灾解厄,反而容易惹来更多的灾祸。
    因为堕胎要至诚忏悔才能灭罪,若心存供养婴灵便可不欠对方,而无忏悔之心,则为心存侥幸,便不能灭罪。何况堕胎的罪是由婴灵来讨的,而且其他鬼使、罗剎也参列其中,所以收买或者供养婴灵则是丝毫不能灭罪的,反而因此变相的鼓励无知大众敢于继续堕胎。这些心存着杀了再供养便没事的侥幸心理,如此变相鼓励堕胎,反而使得堕胎的人越来越多,而更多无辜胎儿的生命也因此遭受摧折。所以鼓励供养婴灵的行为是间接的杀胎,只有使罪业更重,灾厄更多,而对消除婴灵的冤气、灭除自己的罪业则于事无补。
    堕胎的罪业由婴灵来追讨,从因果论而言:堕胎者应受重病、短命、无间地狱之罪报,而至于胎儿若怀怨报复,则是另一回事,所以即使胎儿不追讨报复,堕胎者仍是要受重病、短命、无间地狱的罪报。这些都是冤冤相报的劫数。因为胎儿是因已具足投胎之因缘,才会来人间投胎的,所以堕胎是杀了他的生命,灭除了其投胎的因缘。多半胎儿的灵识,在被杀后无法立即又到别处投胎转世,当然就会像人们所想象的纠缠不清。另一个原由是良心的谴责而产生的心虚,心虚则产生种种恐惧、疑虑。
    至于胎儿若怀怨追讨,则应会以另种姿态,那就是再投胎后,长大**,以种种因缘、种种方式来追讨,如杀害、伤害、拐骗、抢劫、侮辱、偷盗等。种种不同因缘、不同方式来讨债,致使经常有人莫明其妙被人误杀、误伤或有人突然神识失控杀人等行为,多半是业障现前之故



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 楼主| 发表于 4-3-2013 12:57 AM | 显示全部楼层
十二生肖吉祥饰品
http://sdhaoyun.5d6d.net/viewthread.php?tid=14&fromuid=2659


世界各地,無論是什麼人,什麼民族,什麼地方,都有一定的物品是代表吉利的,有些國家或鄉族會以牛為吉祥象徵,所以,吉祥象徵是因不同國家或地區,便會出現不同的情況。

    如何正確佩帶十二生肖飾品呢,這中間可是有大學問的。

三合就是:申子辰合化水局、亥卯未合化木局、寅午戍合化火局、已酉丑合化金局。六合就是:子与丑合化土、寅与亥合化木、卯与戍合化火、辰与酉合化金、已与申合化水、午与末合化土。三合、六合在命学上相互起的作用和效果: 1、提高本命运势旺盛; 2、获得贵人相助,增加人缘; 3、有减灾、抗险、逢凶化吉之神效。比如,一个人他在这一年运程不顺,那么就戴上一个与自己命理“三合”的生肖,加上这个生肖又与这一年的地支生肖相合,就可以减轻这一年不顺,通俗一点解释,就是一个人的灾难两个人来面对,那肯定灾难就减轻一半;若一个人运气很好,事事顺利,那么再来一个贵人帮助他,他的运气就是好上加好,这就是“三合”、“六合”生肖旺命的奇特效果。 综合来看,三合局力量大于六合。
十二生肖之三合、六合如下:

  生肖属鼠其三合是:龙、猴,其六合为:牛
  生肖属牛其三合是:蛇、鸡,其六合为:鼠
  生肖属虎其三合是:马、狗,其六合为:猪
  生肖属兔其三合是:羊、猪,其六合为:狗
  生肖属龙其三合是:鼠、猴,其六合为:鸡
  生肖属蛇其三合是:牛、鸡,其六合为:猴
  生肖属马其三合是:虎、狗,其六合为:羊
  生肖属羊其三合是:兔、猪,其六合为:马
  生肖属猴其三合是:鼠、龙,其六合为:蛇
  生肖属鸡其三合是:牛、蛇,其六合为:龙
  生肖属狗其三合是:虎、马,其六合为:兔
  生肖属猪其三合是:兔、羊,其六合为:虎
  所以在佩戴方面,无论金牌抑或玉佩,都以三合生肖、六合贵人造形为主。
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