三福田

心灵法门

如果在心中经常供养父母、庙堂、穷苦的人，实际上在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人，福分就会随之而来了。有时我们种了种子的福分，如果我们没有给它水，我们没有让它照到太阳，善果会没有完全成熟，但是你有了这个种子，你迟早会发芽的。意思是说，你只要去帮助人家，你早点晚点会得到回报；你只要去供养佛菩萨，你只要去对父母亲孝顺，你早点晚点会得到这个芽——开花结果。如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子，你再怎么求是求不到。而你本身已经有这种布施了，你这个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早点晚点这颗芽会慢慢的长出来的。

如果你这个种子种下去之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求求菩萨，【为什么有些人一求就灵啊？】【这个人一求财就发财了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛，他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨】

“菩萨保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪”一下生意做成了。因为他求的时候是【阳光和水全浇下去了】，那么这个芽一下子发开了

边上人一看，“哇，他怎么一求就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊，人家有种子种下去了。师父讲的还不够透彻啊

？难道菩萨偏心吗？【是人家有种子种在里面啊】。

所以要明白，福分汇聚善果显前。【福分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福分越多，你善良的果实才会结果啊】。
佛法把福分成三种，叫三福田。福田是什么？就是可以生出你有福的缘分叫福田。你这个人有没有福气，有没有福分，就是要看你的“三福田”。

怎么样得到这个福田呢？首先要恭敬的供养。师父讲给你们听，首先要供养佛、法、僧。供养佛，比方说我们念经、拜佛、烧香、供水果，这叫供养佛。

供养法是什么呢？比方说我们印书，去帮助人家等，都是法施，对不对啊？供养僧，比如供养僧人，供养和尚、尼姑，包括那些高僧大德，弘法之人，还要供养父母亲，供养所有需要帮助的人。

如果【你是用慈悲心去供养，你就可以得到福报和得到福田】。首先告诉你们怎么样得到这块田，【如果你不用慈悲心去布施，你得到的是福德，你就没有功德】。你做的每一件善事，都具有福和功德，那么怎么样能得出你是福德还是功德？是要看你的【发心】。【如果你发心特别好，可以把福德转为功德】，听得懂吗？

接下来师父给大家讲【“三福田”】

第一福田是【供养佛、法、僧】。这叫敬财，就是【恭敬的财】，是供给佛菩萨的财。敬财就是恭敬的功德的福田。功德是最大的。

第二福田是【供养父母、师父、老师】，叫做供养恩田。【恩田就是报恩的福田】。

第三福田是【供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人】，是属于悲田。悲田是什么？就是【慈悲心供养】。

所以有三福田的人就能很快的得到回报。【敬田、恩田、悲田】称为“三福田”。

现在求财的人很多。实际上【求财它也是有因果的】，并不是你求了财就能得到财，因为财神也是要看你有没有在过去生中和今生种善果，也要看你们是不是在过去世和今世有施财的种子。

要明白，你有没有财和你有没有福气，是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你种下了这个因，你今天这个人有财运，是因为你种下了福田，所以你才会有这个果。比如你有一块田，但你呢没有把种子种下去，然而你天天就在这个福田上浇水，施肥，把它保养得很好，但最后怎么长得出果啊？

明白了吧。就等于你前世没有去布施，没有去做善事，没有去做好事，没有布施钱财，这就等于这个种子没有了，那你现在看见财神菩萨，“菩萨，财神菩萨，让我发财啊！”你没有这个种子，你求的时候等于你在浇水呢，【但你没有种子怎么长得出善果】？怎么收割啊？你虽然给它水，给它阳光，相当于求菩萨供水果，但是你能得到财运吗？

【因为你没有种子啊，再求财神都没用的】，对不对啊。但是，如果你同样有种子，但你没有阳光、没有水，那你这个种子就长不好长不快。明白吗？

道理都是一样的。【你没有布施因，不管你怎么求，你也不会有这个果】。因为福报的果是从布施的因得到的。